der Jüdischen Gemeinden von Nordrhein und Westfalen-Lippe
durchgeführt vom NS-Dokumentationszentrum der Stadt Köln
in Nordrhein-Westfalen
Истории жизни еврейских иммигрантов, приехавших из бывшего Советского Союза и поселившихся
в федеральной земле Северный Рейн-Вестфалия
С менорой
Ева Викнянская (справа сзади) с двумя младшими сестрами (впереди слева), кузиной и кузеном. Грузия, 1944
Отец Аврум Викнянский с сослуживцем. Надпись на обратной стороне фотографии: „9 мая 1945 г. Моим дорогим жене и детям от отца Аврума“.
Мать Эстер Викнянская, с двумя средними дочерями и зятем, около 1965 г.
Ева Викнянская, около 1960 г.
Ева Викнянская – учительница на уроке математики, около 1970 г.
Ева Викнянская и ее муж Петр Мошинский с дочерью и сыном, который умер от рака в девятилетнем возрасте, около 1975 r.
Аврум Викнянский с детьми и внуками. Кривой Рог, 1978 (слева сзади Петр Мошинский с сыном на руках и Ева Викнянская, впереди справа от Аврума Викнянского – их дочь)
Свидетельство о рождении Евы Викнянской, 1936 г.
Похвальная грамота за хорошую учебу в школе Евы Викнянской, 1947 г.
Ученическое удостоверение Евы Викнянской, 1949 г.
„Это – молитвенник моего папы. Я его храню и привезла сюда. Я не умею читать на иврите; посмотрите, это очень старый молитвенник. Он все время молился по этому молитвеннику... Мой папа учился этому. Мои предки были учителями, они собирали детей дома и учили их. Мой папа учился в хедере и мама тоже училась. А на нас все кончилось, мы жили уже при атеизме.“
Ева Викнянская
Ева Викнянская родилась 20 июня 1936 г. в Кривом Роге на Южной Украине, центре добычи железной руды. Она была старшей из четырех сестер в семье. Ее отец Аврум был скорняком, а мать Эстер работала на фабрике. Семьи обоих родителей происходили из Брацлавских хасидов. Среди предков матери был Натан Штернгарц (1780–1844), самый известный ученик рабби Нахмана из Брацлава (1772–1810), который после смерти учителя распространял его учение.
После нападения Германии на Советский Союз семья Викнянских – отец, беременная мать и две маленькие дочери – не могла быть эвакуирована в организованном порядке. В конце августа 1941 г., незадолго до захвата Кривого Рога немецкими войсками, им удалось самостоятельно покинуть город. Сначала пешком, а затем в товарном поезде они добрались до Краснодарского края (Северный Кавказ). В казачьей станице мать родила 18 октября третью дочь. Через некоторое время семье пришлось вновь бежать в связи с наступлением немецкой армии. Через город-порт Махачкалу, где от дизентерии умер четырехлетний двоюродный брат Евы, они добрались в Грузию. Сначала они жили в Цихисджварском районе, „грузинской Сибири“, затем в курортном городе Боржоми и последнее время в городе Хашури, где Ева пошла в школу. В Грузии они встретили дядю Нахмана, брата матери. Осенью 1944 г., после освобождения Украины, он тайно ездил в Умань на могилу рабби Нахмана, место традиционного паломничества Брацлавских хасидов во время Рош Ха-Шана, еврейского Нового года. Только случай помог ему избежать ареста.
Отец Евы был призван несмотря на плохое зрение в армию и вернулся живым с фронта. Его родственники, проживавшие в поселке Теплик под Винницей – помимо одной родственницы, которой удалось бежать из концлагеря, – были убиты во время Холокоста. Поэтому его четыре дочери решили и после выхода замуж не менять свою фамилию.
После возвращения в Кривой Рог семья Викнянских испытала на себе последствия антисемитизма, царившего в Советском Союзе после войны. Свободное отправление религиозного культа было также невозможно. Семья отмечала дома еврейские праздники и пыталась таким образом сохранить еврейские традиции. Отец был членом небольшой тайной религиозной общины, которая в 1960-х годах была раскрыта КГБ.
Ева Викнянская училась в педагогическом институте, после того, как ей сначала было отказано в приеме на учебу. Она работала пионервожатой и затем учительницей математики. В 1967 г. она вышла замуж за Петра Мошинского (год рождения: 1931) и создала с ним свою семью. В связи с антисемитизмом на ставшей независимой Украине супруги решили эмигрировать. В 2001 г. они приехали в Кельн, где они обрели новую родину в еврейской общине.